"Entre más conoces, menos sabes" (Tao Te King)

(Charles Darwin)
(Imagen tomada de voyageaddicted.com)

El cerebro y sus hemisferios

Los neurólogos Ramachandran y Blakeslee (1999) sostienen que la especialización de los hemisferios determina gran parte de los comportamientos en los seres humanos. Usando una metáfora que, como bien dicen los autores, podría sonar un poco exagerada, nos explican que el hemisferio derecho representaría un pensamiento de izquierda, en el sentido en el que propone cambios, revoluciones, contradice, pone en cuestión los asuntos que, el hemisferio izquierdo, por su parte, da por hecho. Éste actuaría más como "un conservador intransigente que se aferra al status quo".

TEST: ¿Quieres saber QUÉ LADO DE SU CEREBRO ES MÁS DOMINANTE?

El acto incluye al espíritu

Las técnicas de actuación nacieron de grandes directores de teatro como Stanislavski, Grotowski, Antonin Artaud, entre otros; a partir de la búsqueda de nuevas formas de representación actoral. (Wikipedia)

Estas técnicas se convirtieron en modelos y sistemas que todavía son utilizados; pero que en otra dimensión nos transmiten también, la constancia del ser humano por ser lo que desea ser.  Un guerrero "es" a partir de su esfuerzo, constancia y determinación por serlo.

(Tomada de http://laberintodeandrea.blogspot.com/2011/12/carlos-castaneda.htm)

"Un aprendiz que se ha internado en los complejos caminos del conocimiento es consciente de que en cualquier momento puede morir. En cada acto que realiza pone toda su capacidad; no lleva en la mente “ganar perder”; pone en práctica todos sus conocimientos; evalúa, toma una decisión y actúa; se "deja ir" sin miedo ni ambición. El guerrero trata de pulir su espíritu, y la impecabilidad de sus actos, pensamientos y sentimientos es manifiesta. Cada acto es, por así decirlo, "su última batalla" en la Tierra, por lo cual le importa muy poco el resultado; lo que le interesa es perfeccionar su impecabilidad para pulir su espíritu. Un guerrero vive cada acto intensamente consciente de que muy bien puede ser el último. El guerrero pone en práctica todos sus conocimientos y deja que el poder fluya." 

Carlos Castañeda. 

Más información en, http://es.wikisource.org/wiki/P%C3%A1gina:Para_leer_a_Carlos_Castaneda.djvu/27

Técnicas de actuación

Sistema de Stanislavski.

Konstantín Stanislavski (1863 - 1938) desarrolló un método en el que busca formar al actor en artista; un actor que busque la verdad; que el actor sea creador de su personaje. Stanislavski, ante el estilo monótono de actuación de la época, propone un actor honesto, que busque en su interior las emociones que representa, que sienta el personaje, que el actor se comprometa con la obra, con el personaje que interpreta. Stanislavski, en el desarrollo de su método, utilizó la base teórica y práctica de la estética teatral naturalista y el referente de toda la pedagogía teatral del siglo XX. Vale aclarar que en esta época, las obras de teatro y los manuales de actores se limitaban a describir vagamente los rasgos externos de como debían estar representados los diferentes estados de ánimos, personalidades de personajes, como consecuencia se conseguía una actuación mecánica. Así, Stanislavki propone un sistema a través del cual el actor debe buscar y encontrar las causas internas que originan uno u otro resultado. El busca la causa interior de la manifestación exterior de los sentimientos. El contenido fundamental de su método consiste en el que el actor, sienta al personaje, investigue, construya el antes y el después de la vida del personaje al cual representara, Stanislavski busca que el actor viva la obra, viva el momento como si fuera real, buscando en su archivo emotivo personal de experiencias vividas en su vida personal. (Wikipedia)

El modelo de Jerzy Grotowski: el actor santo

Jerzy Grotowski sostiene que el actor es "la base del teatro", ya este es el que genera el vinculo entre la obra y el espectador. Grotowski haciendo una comparación con la pobreza, sostiene que el actor debe "desnudarse" mostrarse a sí mismo al público; bajo esta ideologia el actor es el representante de la riqueza dentro de la pobreza. Al mismo tiempo, Grotowski plantea la existencia de un teatro rico, que es el que utiliza otros elementos tecnológicos (luces, sonido, etc.) Para representar una obra en contraposición al teatro pobre sin la utilización del conocimiento de técnicas. Según el método de Grotowski, es el actor el que debe iluminar el escenario; el actor debe desprenderse de todo accesorio externo, como maquillaje, vestuario, contruyendo el personaje desde su interior, remplazando por Ej. El uso de una máscara por la expresión facial del actor. Grotowski tiene una posición muy espiritual ante el método de actuación, ya que él sostiene que esto solo lo puede lograr una persona dispuesta a liberarse y desprenderse del mundo material; su motivación debe ser interna y de amor, manteniendo una posición agustiniana. (Wikipedia)

El modelo de Antonin Artaud: el actor, un atleta del corazón.

Antonin Artaud, fue influenciado estética e ideológicamente por el dadaísmo, y posteriormente por el surrealismo, creando un método de actuación que procede como crítica a la sociedad aristócrata, a través del culto al yo. Artuad se vio altamente influenciado por el teatro Balines, el cuál elimina la palabra trascendiendo la realidad, para poder tomar contacto con el mundo interior.

El teatro ritual, para Artuad el teatro es mágico se debe lograr que los espectadores se desenmascaren, logrando que tomen contacto con su verdadero yo. Artuad define el teatro como un acto ritual, en el que al espectador a través de una obra experimenta un "tratamiento de choque", con el cuál es posible hacer que por lo menos unos instantes el espectador se aleje de sus pensamientos lógicos y racionales para introducirse en el mundo de la liberación y las emociones, recurriendo a las danzas, las mascaras, etc. (Wikipedia)

Psicomagia, Alejandro Jodorowsky

Nos programamos, a través de los hábitos corporales, culturales, familiares, sexuales. Y, por eso, nos enfermamos. Una forma de curarnos es hacer cosas nuevas, y ojalá difíciles, asegura Alejandro Jodorowsky. Así podemos salirnos de esos 'cajones', de esa programación genealógica y cultural que llevamos repitiendo año tras año, día tras día, y que determina la manera como vivimos y morimos.

En su libro, Psicomagia, habla, entre otras, de las enfermedades hereditarias, de la forma en que nos identificamos con la familia para sentirnos queridos. Así mismo cómo y por qué nos identificamos con las enfermedades, entre ellas, el cáncer y el autismo.

Alejandro Jodorowsky, Psicomagia (primera parte)

Su hijo, Alejandro Jodorowsky, ha profundizado en los estudios de psicomagia, psicochamanismo, psicogenealogía, creatividad, entre otras.

¿Pasión por el movimiento?

La creatividad está al alcance de todos nosotros, sin embargo, es indudable que hay personas especiales en este mundo, que además nos recuerdan que la pasión es el motor para llevar a cabo cualquier objetivo.

"Theo Jansen es un escultor holandés, nacido en 1948, y ha sido reconocido por sus esculturas cinéticas y sus bestias de arena (Strandbeest). Desde hace 23 años, Jansen se ha dedicado a crear nuevas formas de vida, utilizando originalmente material reciclado (tubos de pvc, y madera). Jansen es un inventor, ingeniero y artista. Su propuesta proviene de las teorías evolucionistas y está seguro de que algún día logrará crear criaturas que sobrevivan de manera independiente en las playas. Una nota publicada por The New Yorker en septiembre del año 2011, titulada "The March of the Strandbeests", comenta el origen de este artista tan peculiar".

Más sobre este artículo en: http://www.sociologianow.cl/arte-contemporaneo-la-escultura-cinetica-de-theo-jansen-video

Cuando ves una imagen, ¿qué ves?

Hemos visto cientos de fotografías del pasado en blanco y negro, incluso en color, aunque descoloridas por el paso del tiempo. Y, a partir de ahí, elaboramos nuestra noción de mundo. Sin embargo, ¿qué pasaría si esas mismas fotos adquirieran un halo de contemporaneidad, una similitud con lo que percibimos a nuestro alrededor, en el día a día?

Albert Einstein
(Tomada de http://indulgd.com/realistically-colorized-historical-photos/)

"Una nueva tendencia artística, que cambia nuestra percepción de la historia de manera espectacular, se ha desatado en todo el mundo. Colorear fotografías históricas de la década de 1800 y principios de 1900 cambia su apariencia de algo histórico, en una escena de hoy. La imagen coloreada de Albert Einstein sentado al lado del agua nos da una nueva perspectiva totalmente distinta del genio. Va de una reliquia histórica brillante a la brillantez viva de nuestra era".

(Tomado de http://indulgd.com/realistically-colorized-historical-photos/)

Cuando ves una imagen, ¿qué ves?, ¿la realidad o lo que imaginas que es la realidad? Entonces, la pregunta quizá sea, ¿cómo es la realidad que tú ves?

Y si esa realidad cambia de color, ¿cambia tu percepción? 

¿De qué está hecha nuestra realidad, entonces? 

¿De ideas o de realidades?

¿Qué hay mas allá de la con(s)ciencia? Paradigmas del ser humano y el lenguaje

Si la consciencia es lo que podemos conocer sobre nosotros mismos, ¿qué sería, entonces, lo que no podemos conocer?

Lo que es inconsciente deja de serlo en el mismo instante en que se conoce, por tanto lo inconsciente es lo que no conocemos, pero hace parte de nuestro ser.

Ademas de la confusión lingüística entre los términos es un verdadero paradigma que el ser humano no sea consciente de todos sus actos y actúe de forma involuntaria o "inconsciente".

(Tomado de http://wasanga.com/javierpapillon/el-lenguaje-y-sus-efectos/ )

Diferencias entre conCiencia y conSCiencia. (Wikipedia)

ConCiencia: Conocimiento instintivo animal y humano que tiene un ser de su entorno. Conocimiento compartido del universo en el mundo de las cosas o materia física. El adjetivo correcto de conciencia es consciente. 

ConSCiencia: Conocimiento que un SER tiene de sí mismo, conocimiento de él mismo "de él como espíritu, de él como mente", en un plano NO material que razona. Facultad que permite resolver problemas, extraer conclusiones y aprender de los hechos, estableciendo conexiones causales y lógicas. Existe en el SER humano por razonamiento.

En el lenguaje corriente, el término inconsciente se utiliza como adjetivo para calificar el conjunto de comportamientos que un sujeto desarrolla inadvertidamente, es decir, sin darse cuenta, y, en general, no dependen de su voluntad. También se puede emplear para describir, con una connotación peyorativa, a una persona irresponsable o desconsiderada en grado sumo, y que lleva a cabo acciones dañosas o peligrosas sin tener en cuenta las consecuencias ni los riesgos.

(Tomado de http://soluciones.con-pnl.com/2013/07/16/ser-consciente-del-inconsciente/#.Uo0eUdL3Fck)

En psicoanálisis, el inconsciente es el concepto clave de la teoría, puesto que constituye su principal objeto de estudio, y designa en el sentido tópico un sistema y un lugar psíquico desconocido para la conCiencia ("la otra escena") y en el sentido dinámico al conjunto de los contenidos reprimidos que son mantenidos al margen, apartados de la conCiencia, aún cuando ellos muestren una permanente efectividad psíquica e intensa actividad a través de mecanismos y formaciones específicas.

En efecto, para Sigmund Freud el inconsciente ya no es una "supraconsciencia" o un "subconsciente", situado sobre o más allá de la conSCiencia; se convierte realmente en una instancia a la cual la conciencia no tiene acceso, pero que se le revela en una serie de formaciones como los sueños, los lapsus, los chistes, los juegos de palabras, los actos fallidos y en los síntomas. El inconsciente, según Freud, tiene la particularidad de ser a la vez interno al sujeto (y a su consciencia) y exterior a toda forma de dominio por el pensamiento consciente.

Sea que se trate del adjetivo o del sustantivo, Freud utiliza a menudo el término consciente como sinónimo de conciencia, salvo cuando se trata de la "conciencia moral" (proceso psíquico relacionado con la constitución del ideal del yo y del superyo). Tomado de Wikipedia.

La duda, de Pablo Atibol

"El espíritu racional debe ante todo ser valiente, porque se nutre de la duda. La humilde duda no pretende mover montañas, pero —como una perseverante y precisa gota de agua— puede calar entre las grietas de las costumbres y las tradiciones hasta derrumbar poderosos muros milenarios. 
El riesgo de la duda es así doble, pues obliga a la renuncia de la ilusoria solidez de todo lo que la vida institucionalizada nos pide dar por sentado, y pone en riesgo la normalidad de quienes temen abandonar o ser abandonados por su rebaño".

Artículo completo, en  

http://www.las2orillas.co/espiritualidad-racional/

Imagen: Tomada de, www.lineasdetrabajo.com

Carlos Castañeda, la polémica sobre su vida y obra.

"El espíritu de un guerrero no está orientado a consentirse o quejarse, ni está orientado a ganar o perder. El espíritu de un guerrero sólo está orientado a la lucha, y cada lucha la vive como si fuera su última batalla en la tierra". Castañeda Carlos - Don Juan Matus.

Estas palabras, como muchas otras enseñanzas, aparecen a lo largo de la obra de Castañeda; Ésta invita a la reflexión y a hacer cambios sustanciales en nuestras vidas. Como la de muchos maestros, esta "historia" es confusa para nuestra realidad, si se intenta hacer una evaluación con base en la verdad o en lo real.

(Tomada de http://www.metro.org.br/es/editor/carlos-castaneda)

"La figura de Carlos Castaneda siempre ha estado envuelta en misterio, confusión, controversia y admiración, todo al mismo tiempo. Según él, debía seguir una de las propuestas de Don Juan, borrar la historia personal, y lo hizo bastante bien. Pero la polémica surge cuando escribe su primer libro, Las enseñanzas de don Juan. Teóricamente se trata de un estudio antropológico, pero hay muchas personas que ponen en duda la veracidad de dicho estudio. Algunos, incluso, tratan de encontrar a Don Juan sin éxito.

Esa ha sido la mayor controversia: Don Juan existió, o no existió?

La propia gente que llegó a conocer a Castaneda se contradice. Unos hablan fascinados sobre él mientras que otros lo tachan de farsante y mentiroso, y hasta de mujeriego.

Independientemente de toda la polémica que rodea a Carlos Castaneda y a su obra, una cosa es bien cierta: era un gran escritor. Los que que hayan leído sus libros lo saben. Que la historia que cuenta sea verdad o mentira es, hasta cierto punto, irrelevante. Lo importante es que nos descubre todo un mundo interior por explorar, toda una realidad aparte, independiente de la realidad ordinaria, y nos propone una serie de consejos, enseñanzas y ejercicios para poder acceder a ella.

La historia que nos narra, poco a poco, en esas 12 entregas escritas, es realmente impresionante, incluso comparable a la historia que J.R.R. Tolkien nos legó en El señor de los anillos. Y no hablo del contenido, sino de la profundidad y los detalles de la historia en sí misma, que hacen que parezca real.

La obra completa de Carlos Castaneda consta, oficialmente, de 12 obras, aunque hay que incluir como obra número 13, El Libro Púrpura cuyo título es El silencio interno. Esta obra solo se publicó para venderse en los WorkShops de las conferencias de "ten seguridad", que ofreció Castaneda, y fue escrito en 1996.

El primer libro de Carlos Castaneda, Las enseñanzas de Don Juan, lo escribió en 1968, y el último, La rueda del tiempo, se publicó en 2000, como obra póstuma. Entre esas fechas escribió el resto de libros a razón de 1 cada 3 años, más o menos.

Se podría decir que el conjunto de la obra de Castaneda es una única historia entre un maestro y un aprendiz, y que cada libro constituye un capítulo de este aprendizaje. Quizás entre los últimos libros haya una especie de apéndices en los que se completan, con detalles, una serie de técnicas ya planteadas en las enseñanzas, como el ensoñar y los pases mágicos".

(Tomado de http://www.carlos-castaneda.net/polemica-carlos-castaneda.html)

La creatividad en la música: la transformación de la materia

Los creadores del Tankdrum, una versión muy particular de un instrumento de percusión llamado Hank drum, son un ejemplo ideal de cómo, explorando e investigando podemos modificar la materia y convertir un elemento tan cotidiano como un tanque de gas propano, en un instrumento de música sublime. 

En su página web, cuentan cómo llegaron a crear un instrumento cuya sonoridad bien podría servir para inducir un estado de meditación zen:

"Nació cuando dejamos que las frecuencias de resonancia naturales de los tanques de gas propano sonaran mientras sintonizábamos las notas y escalas que utilizamos cuando afinamos un tambor. Nuestro objetivo era aumentar al máximo la interferencia de las notas para aumentar el volumen, la duración y la claridad... la colocación de almohadillas que los rodean son fundamentales para que los ultrasonidos resuenen... también damos a nuestros tanques un tratamiento máximo de calor para templar el acero, lo que da ricos matices y un ambiente armónico (...)". 

Más información para escuchar y comprar este instrumento, 

en http://www.tankdrum.com/

Desear ser feliz

Eckhart Tolle inicia su libro “El poder del ahora”, con una historia sobre un mendigo:   “Un mendigo había estado sentado más treinta años a la orilla de un camino. Un día  pasó  por allí un desconocido. "Una monedita", murmuró mecánicamente el mendigo,  alargando su vieja gorra de béisbol. "No tengo nada que darle", dijo el desconocido.  Después preguntó: "Qué es eso en lo que está sentado?" "Nada", contestó el mendigo.  "Sólo una caja vieja. Me he sentado en ella desde que tengo memoria". "¿Alguna vez ha  mirado lo que hay dentro?", preguntó el desconocido. "No" dijo el mendigo. "¿Para qué?  No hay nada dentro". "Échele una ojeada", insistió el desconocido. El mendigo se las  arregló para abrir la caja. Con asombro, incredulidad y alborozo, vio que la caja estaba llena de oro”.

(Tomada de http://es.123rf.com/photo_3462482_caja-llena-de-oro.html)

Y luego con la gracia de su estilo dice: “Yo soy el desconocido que no tiene nada que darle y que le dice que mire dentro. No dentro de una caja como en la parábola, sino en un lugar aún más cercano, dentro de usted mismo”. Fragmentos del libro “El poder del ahora de Eckhart Tolle”.

(http://academic.uprm.edu/dpesante/docsapicultura/elpoderdelahora)

El autor nos hace una invitación directa a encontrar la riqueza espiritual en nosotros mismos. Sin embargo este libro, como muchos, se leen y se archivan. El hombre sigue buscando afuera lo que cree que lo puede hacer feliz. ¿Que pasa, entonces, con la mayoría de nosotros? El vacío o la falta inherente al ser humano, ¿será un vacío necesario de llenar para ser feliz? Y si ese lugar es un vacío sin fondo, ¿cuál será el destino del hombre?

Estas preguntas, que carecen de una respuesta satisfactoria, invitan a pensar en que el hombre primero tiene que desear ser feliz para encontrar su “camino”, su “libro” o su “caja llena de oro”.

El dolor y la resiliencia

(Tomada de miespacioresiliente.wordpress.com)

“Es tan jodido enfrentarse al dolor. Sentimos la punzada del dolor y decimos “es culpa de

ella, o de él, o culpa mía, o culpa de mi padre, o culpa de mi madre, o culpa de Dios...”Y tratamos de zafarnos... ¡y todo sucede en un segundo!, ¡sentimos dolor...juzgamos! ¡Fuera ese dolor! Luchamos contra el dolor como si fuera a destruirnos cuando en realidad, si lo aceptamos, lo que hará será curarnos”.

(Samuel Shem, 1997. Monte Miseria)

(...) La literatura científica sobre duelo y trauma ha asumido que existe una respuesta unidimensional y de muy escasa variabilidad en las personas que sufren pérdidas o experimentan sucesos traumáticos (Bonanno, 2004).

(...) un pionero estudio de Wortman y Silver (1989) que revela la existencia de un gran número de ideas preconcebidas acerca de la respuesta humana ante la pérdida, ideas fuertemente arraigadas en la cultura occidental aún sin pruebas que demuestren su veracidad.

Así, por ejemplo, señalan la idea tradicionalmente aceptada de que la depresión o la desesperación intensas son inevitables ante la muerte de seres queridos por lo que cualquier persona que sufra una pérdida irreparable se deprimirá, o el hecho de que ante una pérdida el sufrimiento es necesario y su ausencia indica negación, evitación y patología. En su estudio, ambas autoras recopilan un amplio espectro de resultados empíricos que demuestran que suposiciones de este tipo no son correctas: la mayoría de la gente que sufre una pérdida irreparable no se deprime, las reacciones de duelo y sufrimiento no son necesarias y su ausencia no significa necesariamente que exista o vaya a existir un trastorno. Y es que la gente normal suele resistir con insospechada fortaleza los embates de la vida, e incluso antesucesos extremos hay un elevado porcentaje de personas que muestra una gran resistencia y que sale psicológicamente indemne o con daños mínimos del trance

(Avia y Vázquez, 1998; Bonanno, 2004).

(...) A estos estudios subyace una importante idea y es que la complejidad de las reacciones humanas va más allá de los estereotipos ramplones impuestos por muchas de las teorías vigentes sobre el duelo y las pérdidas irreparables (Avia y Vázquez, 1998).

(Tomada de fastcompany.com)

(...) Otro fenómeno que ha tendido a no recibir la atención de los teóricos del trauma es el de la posibilidad de aprender y crecer a partir de experiencias adversas. Como en el caso de la resilencia, la investigación ha demostrado que este es un fenómeno común (...). De hecho, unos dos tercios de los supervivientes de experiencias traumáticas encuentran caminos a través de los cuales beneficiarse de su lucha contra los abruptos cambios que el suceso traumático provoca en sus vidas (Tedeschi y Calhoun, 2000).

En definitiva, lo que se deduce de las investigaciones actuales sobre trauma y adversidad, es que las personas son mucho más fuertes de lo que la psicología ha venido considerando. Los psicólogos han subestimado la capacidad natural de los supervivientes de experiencias traumáticas de resistir y rehacerse (Bonanno, 2004).

(Tomada de equilibriocosmico.blogspot.com)

Fragmentos de Resistir y rehacerse: una reconceptualización de la experiencia traumática desde la Psicología Positiva. Personalidad resistente, resiliencia y crecimiento postraumático, de Beatriz Vera Poseck

La serendipia y la chiripa!

¿Cuál es la sensación corporal cuando encuentras algo que no esperabas?

Una serendipia es un descubrimiento o un hallazgo afortunado e inesperado que se produce cuando se está buscando otra cosa distinta. También puede referirse a la habilidad de un sujeto para reconocer que ha hecho un descubrimiento importante aunque no tenga relación con lo que busca. En términos más generales se puede denominar así también a la casualidad, coincidencia o accidente.

(Tomada de www.formulabelleza.com/category/medicina-estetica/page/2)

La palabra serendipia se usó mucho en sus orígenes, pero fue cayendo en desuso. Ha sido rescatada recientemente gracias al renovado interés en este tipo de asuntos y a otros motivos culturales, sin embargo

el término chiripa, mucho más utilizado en lenguaje coloquial, podría considerarse también como un sinónimo de serendipia, si bien se tiene como un modismo de uso no general en el mundo hispanoparlante, se usa con una connotación más bien festiva y se refiere comúnmente a casualidades o eventos fortuitos en la vida cotidiana, incluso a hechos intrascendentes.

Este tipo de fenómeno ya ha sido investigado y se la llamado pensamiento lateral, es un método de pensamiento que puede ser empleado como una técnica para la resolución de problemas de manera imaginativa. El término fue acuñado por Edward de Bono, en su libro New Think: The Use of Lateral Thinking (El uso del pensamiento lateral) y publicado en 1967, que se refiere a la técnica que permite la resolución de problemas de una manera indirecta y con un enfoque creativo. (Wikipedia)

Algunas técnicas para el pensamiento lateral son:

• Provocaciones
• Palabra aleatoria
• Escape
• Piedra en el camino
• Analogías
• El método de inversión
• Fraccionamiento o división

El miedo

A través de esta corta y exquisita obra de animación británica es posible analizar el poder del miedo en el ser humano pero, particularmente, en los adultos mayores. Por un lado, este sentido primitivo de alerta que nos ha preservado de los depredadores, paraliza y nubla la mirada pero, al mismo tiempo, se convierte en un motor de cambio. 

La magia de la vida nos sorprende a cada paso, incluso, a pesar de nuestros miedos más profundos. 

VER EN HD

La mujer y el ciclo menstrual y energético

Luna Roja, de Miranda Gray (libro)

Sobre la dama de los ciclos...

(Tomada de
http://imagenesparaelpin.net/imagenes-luna-roja.html )

"La mujer en su evolución superior al resto del reino animal adquirió la capacidad de excitarse y comenzó a ser sexualmente activa a lo largo del todo el mes, en lugar de limitarse a ciertos periodos de “celo”. Durante la ovulación y la menstruación alcanzaba un punto máximo de sexualidad y creatividad, y ello le permitía acceder a las energías creativas. Estas energías le ofrecían una nueva posibilidad: procrear ideas en vez de una nueva vida.

La finalidad de concienciarse de su ciclo es poder explorar cada uno de los diferentes matices diarios sin perderse emocionalmente dentro de esta variedad tan rica de posibilidades". 

Leer más sobre este libro:

http://redmoonthebook.com/luna-roja-miranda-gray.html

Píldoras

"Aquel que tiene un porqué para vivir 

se puede enfrentar a todos los 'cómos' ".

Friedrich Nietzsche (¡maestro!) 

Mito griego sobre la Edad del Hierro

Imagen: Caos. Elena Ghirardelli. 2006 

(Tomada de

http://www.elenaghirardelli.com/pagina053.html)

"A medida que pasan las generaciones se vuelven peores. Vendrá un tiempo en que serán tan malvadas que adorarán el poder; la potencia tendrá razón para ellas, y dejarán de reverenciar el bien. Finalmente, cuando nadie se indigne ante el mal ni se avergüence en presencia de un miserable, Zeus los destruirá también. Pero aun entonces podría hacerse algo si la gente del común se alzara y debelara a los gobernantes que la oprimen".

Ideas que cambian la forma de ver el mundo (fotografía)

La colección de libros  "100 ideas que cambiaron..." (el diseño gráfico, el arte, la moda, la arquitectura, el cine, la fotografía) destaca momentos, descubrimientos e invenciones, resultado de arduos procesos de investigación, que cambiaron, sobre todo, la forma de entender, de pensar, de ver el mundo. 

En 100 ideas que cambiaron la fotografía (100 Ideas That Changed Photography) se destacan los mayores desafíos a lo largo de un camino repleto de dificultades técnicas, pero también, de grandes innovaciones: un verdadero proceso de imparables revoluciones. En este libro pueden verse los cambios de tecnología a lo largo del tiempo, desde las cámaras inmensas hasta las que están incorporadas a los teléfonos. 

Interesante reflexión que el sitio Brain Pickings resume de forma gráfica, así:

IDEA # 1: THE CAMERA OBSCURA

When Christian Gobrecht illustrated the workings of a camera obscura for Abraham Rees’s The Cyclopedia or Universal Dictionary of Arts, Sciences, and Literature (1805-22), he was careful to show how the device created an inverted image.

IDEA # 2: THE LATENT IMAGE

The latent image was coaxed from the daguerreotype plate by being exposed to mercury fumes in a so-called 'bath' like this one.

IDEA # 4: NEGATIVE/POSITIVE

The negative formed the basis of photography until the digital age. It is based on the reversal of dark and light tone.

IDEA # 9: THE LENS

Specially designed weights or impromptu inventions were attached to the shutter to create timed lens exposures.

IDEA # 12: CYANOTYPE

The cyanotype allowed builders and engineers to create durable and detailed drawings.

IDEA # 12: CYANOTYPE

Anna Atkins was one of the first scientists to use the cyanotype to record delicate specimens, as in Himanthalia lorea, from her 1843 book on algae.

IDEA # 13: COLLODION

Photographers who used the collodion process had to process their glass plates before and after exposure. They brought a portable darkroom and sometimes employed assistants to help.

IDEA # 27: CARTES DE VISITE

Disdéri’s multiple portraits of a ballet dancer is entitled Petipa (c. 1862), for the renowned French dance master and choreographer. Performers and public figures often had cartes de visite made in great numbers, which they either gave away or sold.

IDEA # 46: PROJECTION

In 1925, the French children’s magazine Le Petit Inventeur captured the wonder of projected images.

IDEA # 56: THE PEOPLE'S ART

For the cover of a 1929 issue of the German publication The Worker Photographer, Ernst Thormann chose a close-up of a Roma child.

IDEA # 56: THE PEOPLE'S ART

In this anonymous early Kodak snapshot from about 1888, the maker’s shadow is clearly visible on the lower left side.

IDEA # 77: THE SELF-PORTRAIT

In her 1896 Self-Portrait (as New Woman) successful Washington, D.C. photographer and business owner, Frances Benjamin Johnston, poses cross-legged, as a man might do, while holding a cigarette and a beer stein.

(Tomado de http://www.brainpickings.org/index.php/2012/10/24/100-ideas-that-changed-photography/)

Prácticas de todos los tiempos.

 "La virtud es, por tanto, un hábito selectivo..."
Aristóteles - Ética a Nicómaco

Benjamin Franklin buscaba cultivar su carácter mediante un plan de trece virtudes que desarrolló cuando tenía 20 años (en 1726) y que continuó practicando de una forma u otra por el resto de su vida. En su autobiografía lista sus trece virtudes como:

1. Templanza: No comas hasta el hastío, nunca bebas hasta la exaltación.

2. Silencio: Solo habla lo que pueda beneficiar a otros o a ti mismo, evita las conversaciones insignificantes.

3. Orden: Que todas tus cosas tengan su sitio, que todos tus asuntos tengan su momento.

4. Determinación: Resuélvete a realizar lo que deberías hacer, realiza sin fallas lo que resolviste.

5. Frugalidad: Solo gasta en lo que traiga un bien para otros o para ti; Ej.: no desperdicies nada.

6. Diligencia: No pierdas tiempo, ocúpate siempre en algo útil, corta todas las acciones innecesarias.

7. Sinceridad: No uses engaños que puedan lastimar, piensa inocente y justamente, y, si hablas, habla en concordancia.

8. Justicia: No lastimes a nadie con injurias u omitiendo entregar los beneficios que son tu deber.

9. Moderación: Evita los extremos; abstente de injurias por resentimiento tanto como creas que las merecen.

10. Limpieza: No toleres la falta de limpieza en el cuerpo, vestido o habitación.

11. Tranquilidad: No te molestes por nimiedades o por accidentes comunes o inevitables.

12. Castidad: Frecuenta raramente el placer sexual, solo hazlo por salud o descendencia, nunca por hastío, debilidad o para injuriar la paz o reputación propia o de otra persona.

13. Humildad: Imita a Jesús y a Sócrates.

Guerrero, el hombre Jaguar?

El uso de la palabra guerrero en las enseñanzas de Don Juan y la casualidad con el hombre Jaguar…y esta región de México

“Guerrero formó, durante el Período pre clásico mesoamericano (2500 a. C. -200), una de las ocho regiones en que se dividió este territorio, contando además con importante presencia olmeca que dejó gran influencia en la cultura del estado, como la característica del "Hombre Jaguar".11 Otro rasgo esencial de la influencia olmeca fue el agrupamiento de las aldeas dispersas, la construcción de templos ceremoniales y el establecimiento de una organización política, cultural y religiosa administrada por sacerdotes que fueron asumiendo funciones de gobierno.” Wikipedia.

Hombre Jaguar de Cacaxtla. Abraza unas lanzas de las cuales emanan 8 gotas de agua, el número 8 en la cábala es el símbolo de la paciencia que debe tenerse para el desarrollo y trabajo con la lanza, la lanza es el símbolo del trabajo con la muerte del Yo, de la sabia utilización de la energía creadora para eliminar al defecto psicológico.
El Jaguar significa la fuerza espiritual que debe tener el aspirante a la sabiduría, Debe ser fuerte para enfrentarse a sus propios defectos psicológicos, tener el valor de reconocerlos, pues la inmensa mayoría de nosotros los justificamos, los evadimos, y el símbolo del jaguar nos enseña la fortaleza espiritual, el valor.
Está parado en una serpiente recubierta de piel de tigre. Son símbolos extraordinarios de las culturas antiguas. La Serpiente símbolo del Eterno principio Femenino Divinal, emblema del amor, de la ternura, etc. y el jaguar emblema de la fuerza. Al estar parado el guerrero (de la lucha contra sus defectos) sobre esta serpiente - tigre nos está indicando que el aspirante a la Gnosis debe equilibrar la fuerza con el amor, la sabiduría y el amor son las columnas torales de la Logia Blanca.
Guerrero Jaguar. Cacaxtla, Tlaxacla. México. Fotografía: Hammurabi Luis Rivera

http://www.samaelgnosis.net/imagenes/antropologia/cacaxtla/hombre_jaguar.htm

La fotografía como terapia

Broken Light es un sitio público, que busca "crear un ambiente seguro y de aceptación donde  todo tipo de fotógrafos que viven con o padecen trastornos mentales pueden exponer su trabajo, así como inspirarse unos a otros para salir adelante y seguir creando, a pesar de los lugares oscuros o estremecedores que quizá se encuentren atravesando.

Este sitio invita a todos los que quieran crear fotos inspiradoras para proponer sus trabajos pero, sobre todo, a que lo visiten cuantas veces quieran los que necesitan inspiración y fuerza.

Broken Light Collective 

Meditación.

"En el umbral misterioso del Templo de Delfos existía grabada en la piedra viva una máxima griega que decía NOSCE TE IPSUM,

"Hombre, conócete a ti mismo y conocerás el Universo y a los Dioses".

 El estudio de sí mismo, la serena reflexión, es obvio que en última instancia concluye en la quietud y en silencio de la mente.

Cuando la mente está quieta y en silencio, no sólo en el nivel superficial, intelectual, sino en todos y cada uno de los 49 departamentos subconscientes, adviene entonces lo nuevo, se desembotella la esencia, la conciencia, y viene el despertar del alma, el éxtasis y el shamadhi".

Instituto Cultural Quetzalcóatl de Antropología Psicoanalítica, A.C.

http://samaelgnosis.net   y  http://samaelgnosis.org

(Tomado de http://otramedicina.imujer.com/4681/tipos-de-meditacion)

Nuestros antepasados tenían  aspiraciones bastante básicas para su vida, genéticamente la reproducción era el máximo logro por alcanzar. Pero hoy en día, nuestro objetivos vitales van mas allá de lo que dictan los instintos y deseamos alcanzar un desarrollo espiritual. Se hace evidente (para la cultura occidental) que el conocimiento de nosotros mismos es importante para este desarrollo y la meditación una técnica para lograrlo.

¿Dónde podemos encontrar la inspiración?

(...) Si su diario vivir le parece pobre, no lo culpe a él. Acúsese a sí mismo de no ser bastante poeta para lograr descubrir y atraerse sus riquezas. Pues, para un espíritu creador, no hay pobreza. Ni hay tampoco lugar alguno que le parezca pobre o le sea indiferente. Y aun cuando usted se hallara en una cárcel, cuyas paredes no dejasen trascender hasta sus sentidos ninguno de los ruidos del mundo, ¿no le quedaría todavía su infancia, esa riqueza preciosa y regia, ese camarín que guarda los tesoros del recuerdo?

 

(Tomada de www.mercadeoypublicidad.com)

Vuelva su atención hacia ella. Intente hacer resurgir las inmersas sensaciones de ese vasto pasado. Así verá cómo su personalidad se afirma, cómo se ensancha su soledad convirtiéndose en penumbrosa morada, mientras discurre muy lejos el estrépito de los demás. Y si de este volverse hacia dentro, si de este sumergirse en su propio mundo, brotan luego unos versos, entonces ya no se le ocurrirá preguntar a nadie si son buenos. Tampoco procurará que las revistas se interesen por sus trabajos. Pues verá en ellos su más preciada y natural riqueza: trozo y voz de su propia vida.

Cartas a un joven poeta (frag.) 

Rainer María Rilke

Acaso no estamos educando a nuestros hijos, basándonos en nuestros temores?

Video de JAF producciones de Psicopedagoga Punta Arenas. Si tienes hijos o si no los tienes, este video habla de nuestra sociedad de consumo y temor constante por la necesidad de sobre-producción sin sentido.

¿Cómo explicarle a un niño la muerte de un ser querido?

A través de este bellísimo cortometraje de animación, Lizardo Carvajal, y el equipo de "Malaïka, The Princess", cuentan la historia de un grupo de elefantes, sus viajes por la Sabana africana y las circunstancias que los transforman.

Sobre los (absurdos) estándares de belleza occidental

Este vídeo de, 37 segundos, es una muestra de cómo se construyen las imágenes publicitarias sobre las que basamos nuestros deseos (de llegar a ser y tener).

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Te acordarás hoy de vivir?

Cada día, expuestos de mil formas al temor a la muerte, se nos olvida vivir...y vivir, es "actuar de forma impecable" (palabras de Don Juan).

El buscador. Cuento de Jorge Bucay.

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